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本书围绕着一个问题展开：在奖励与惩罚（胡萝卜+大棒）已不那么有效的当下，如何重燃人们的热情？
是什么推动着人类一直向前？也就是书中所说的驱动力。
驱动力之于人，可类比于发动机之于汽车。
从过去的茹毛饮血到现在的人本思想，“驱动力”经历了三个不同的阶段：生物性驱动、外在驱动以及内在驱动。
驱动力1.0 —— 生物性驱动
首先得满足基本的生理需求：饿了吃渴了喝困了睡……
生存是人类最基本的需求。
从狩猎到农耕，再到工业化，直到现如今的信息时代，吃喝拉撒睡一直都是刚需。
生物性驱动，是本能，是最原始的驱动力。
驱动力2.0 —— 外在驱动
跨过了生存区，趋利避害的特性就显现了出来。于是我们有了第二种驱动力：寻求奖励和避免惩罚。这需要外部的刺激。在工业时代尤为明显：要想提高生产率、追求更高的利润，就要奖励好的行为，惩罚坏的行为。企业要赏罚分明，员工也学会了权衡利弊。
驱动力2.0的核心：对一个行为加以奖励会让这种行为发生的频率增加；对一个行为施以惩罚会让这种行为发生的频率减少。
它认为人类和马匹没有太大区别，要想让我们朝正确的方向前进，只需在我们面前放个更脆的胡萝卜或者挥舞更锋利的大棒就行了。
工业革命以来，一直到20世纪，胡萝卜+大棒一直很有效。直到人本思想出现，人们开始追求个性，追求和实现个人价值，不管是胡萝卜还是大棒，都不那么有效了。
有研究发现这么个“怪事”：对于需要机械技巧的任务，跟预计的一样，奖励越多成绩越好；而对于需要思维技巧的任务，奖励越大成绩越差。
20世纪的大部分工作都是机械性的、重复性的。
驱动力2.0仍然有用，但不是一直有用。就像经典牛顿力学，能解释并预测一些现象，但不能解释所有已观察到的现象。
奖励抑制了善行
有这样一个实验：在一个献血中心，找到了一批有献血意向的女性，将她们分成两组：第一组，无偿献血；第二组，被告知如果献血，可以获得现金奖励。
结果：第一组中有52%的人决定继续献血。她们显然是无私的市民，即使没有补偿也心甘情愿为自己的同胞做点什么。第二组只有30%的人决定献血。报酬没有增加献血者的数量，反而把献血者的数量减少了近一半。
金钱的奖励并没有让我们所鼓励的行为增加，反而令其减少。究其原因是：它玷污了这种利他举动，把做善事的内在欲望“挤了出去”。
惩罚助长了不道德行为
有一家托儿所每天7:30开门，16:00关门。家长必须在关门前接走孩子，不然就有一位老师得加班。由于经常有家长迟到，学校决定对迟到的家长处以罚款。
根据驱动力2.0的大棒理论，应该能减少这种现象。
然而结果却是迟到的家长人数稳步增加。
每个人都有守时的内在欲望。但罚款却把这个内在动机抹去了，把这一切变成了纯粹的交易：我花钱买时间了。家长迟到得心安理得。
在经典力学无法掌控的领域，发展出了量子力学。驱动力3.0就是2.0版本的“量子力学”。
驱动力3.0 —— 内在驱动
内在动机：渴望主导自己的人生，发现/学习并创造新事物，在有意义的工作上有所成就，施展并拓展才能等等。
第三种驱动力，是我们想要主导我们的生活、延展我们的能力、让生活更有意义的深层欲望。
说到底要有主人公心态，而不是打工者心态。
划重点：千篇一律、没什么意思的重复性工作需要管理，而有意思的非重复性工作依靠的则是自我管理。对越来越多的人来说，工作经常很有意思且需要创造力，并非是冷冰冰、枯燥的重复性劳动，工作中需要的是自我管理而不是别人的指示。
书的封面设计也很特别：驱动力（Drive），关键还是在“我”（i）。
内在驱动的三个核心要素：自主、专精以及人生意义/目标。
内在驱动核心要素之一 —— 自主
控制带来服从，自主带来投入。
自主，涉及以下4个方面：
- 工作内容自主。
- 工作时间自主。
- 工作方式自主。
- 工作团队自主。
内在驱动核心要素之二 —— 专精
要想专精，有三个前提：首先，你要相信人的能力是可以无限提高的；其次，要能承受痛苦，要努力要坚持要刻意练习；最后，要明白它是一条渐近线，只能无限接近，不能完全实现，即要明白山外有山，人外有人，一山还有一山高。
专精离不开“心流状态”，即一种全身心投入的状态。心流有三要素：1.清晰的目标；2.即时的反馈；3与能力相匹配的挑战。
内在驱动核心要素之三 —— 人生意义/目标
如果一个人感觉不到自己从属于更伟大、更长久的事物，那他就没法过上真正精彩的生活。
—— 米哈伊·希斯赞特米哈伊
以目标驱动，找到那个让你沉迷也能让你持久满足的事，这就是你的人生意义。剩下要做的就是尽一切努力完成这个目标。
乔布斯的“改变世界”；盖茨的“让每一张桌子上都有一台电脑”……
很多伟大的目标，不是一个人或者一代人就能实现的。但那又怎样呢？就像烟花，也许改变不了什么，但其绚烂照亮了天空，也惊艳了人们的目光。
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